Отвернуться от заблуждений - почему это так трудно?

В прошлый раз мы говорили о том, что когда мы обращаемся к Богу, мы много от чего отворачиваемся. Это может быть нелегко - чаще всего не потому, что окружающие отнесутся к нам враждебно (это бывает не так часто) а потому что мы привыкли строить нашу жизнь, наши отношения с другими людьми, наше чувство личного достоинства и осмысленности нашей жизни на чем-то, что в свете слова Божия оказывается, в какой-то степени, ложным.  Мы все не любим признавать, что ошибались - особенно, если мы успели вложиться в наши ошибки, потратили на них силы и время. Люди часто удивляются упорству, с которым их ближние отстаивают какие-то явно ложные или порочные взгляды - но так уж устроены все мы.   Мы склонны настаивать на своих ошибках - причем чем дороже они нам обошлись, тем решительнее настаивать.  В 1990-тые годы была такая жульническая компания, действовавшая по схеме "пирамиды"  - МММ. Люди покупали ее билеты, которые, по уверению обманщиков, должны были принести им богатство. И какое-то время люди действительно получали деньги - за счет поступлений от следующих втянутых в схему наивных вкладчиков. Они отдавали все свои сбережения, некоторые продавали квартиры - пока вся пирамида не рухнула, а ее организаторов не арестовали.  И вот оказалось, что самыми решительными защитниками мошенников, которые выходили за них на демонстрации, были люди пострадавшие - им было невыносимо поверить, что они просто обманулись.  Члены тоталитарных культов, которые слушают каждое слово какого-нибудь явно неадекватного гуру, как небесное откровение или адепты политических идеологий, которые готовы убивать и умирать по призыву своих вождей - жертвы этого же явления. Нам всем очень трудно сказать - «я был неправ». Особенно если мы зря потратились. Ведь в таком случае мы выглядим очень глупо и униженно.  Все становится на много хуже, если оказывается, что совершили что-то не просто глупое, но и злое - наше желание отрицать это будет почти непреодолимым.  Мы все нуждаемся в принятии, в оправдании, в признании и любви - и обычно исходим из того, что все это мы получаем в обмен на наши положительные качества, достижения и успехи. Признать наши ошибки, провалы и грехи - значит повредить то основание, на котором мы принимаем самих себя - и ожидаем принятия от других людей.  И вот обращение к Богу означает, что мы восстанавливаем нашу жизнь на другом основании. На основании благодати - то есть безусловной, чистой и незаслуженной милости Божией. Мы набираемся смелости поверить, что нам не нужно зарабатывать любовь Божию; то, что мы ее не заработали - это не катастрофа. Мы получим ее даром.  В Библии есть образ праведности как одежды. Если вы одеты как бродяга, в грязные и вонючие лохмотья, вы не можете в таком виде явиться на царский пир. И вам бессмысленно пытаться приводить ваши лохмотья в порядок - они все равно останутся лохмотьями. Как сказал Пророк, "Все мы сделались - как нечистый, и вся праведность наша - как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас" (Ис.64:6) Евангелие - о том, что вам вообще не нужны ваши лохмотья. Царь сам дает тем, кто приходит, пиршественную одежду. Мы можем признать наши грехи - грехами, провалы - провалами, и заблуждения - заблуждениями, и это не страшно. Бог принимает нас не на основании того, что сделали мы - а на основании того, что сделал для нас Христос. И об этом мы подробнее поговорим в следующий раз.