Праведник за неправедных

В прошлый раз говорили о том, что в чем главная трудность покаяния.  Есть валюта, которую мы платим за любовь, за признание, за само право существовать - и которую мы намерены заплатить за наше принятие Богом, за жизнь вечную и блаженную. Эта валюта - наши положительные качества, ум, красота, таланты, достижения, что-то, что мы выносим на рынок, по чему нас оценивают другие люди.  Потенциальные возлюбленные или работодатели, люди, в которых мы так или иначе заинтересованы, от которых зависит наша самооценка и чувство личной идентичности.  И мы знаем, что если мы провалились, проявили глупость, некомпетентность, слабость,  моральную нестойкость, нам лучше всего это тщательно скрывать - потому что это обрушит наши акции. Нас не возьмут на работу, не позовут в гости, не полюбят, выгонят, отвергнут - хорошо, если не посадят. Но, впрочем, и без этого все будет очень плохо.  Поэтому люди отчаянно не хотят признавать свои провалы и свою профессиональную или нравственную некомпетентность. Если ты провалился, ты никому не нужен - иди отсюда. Провалы (как и свою личную проваленность в целом) надо тщательно скрывать - в том числе, от себя самого. Ее нельзя признавать ни в коем случае - даже когда вы просыпаетесь один среди ночи.   Поэтому людей так утешает, когда проваливается кто-то другой - и медиа вцепляются в рассказы о чужих провалах как в тему, гарантирующую миллион просмотров. Людей утешает, когда кто-то провалился - и оттянул на себя те прокурорские взгляды, под которые могли попасть они сами. Особенно, если это кто-то, претендовавший на высокую нравственность или на компетентность в какой-то области. Люди переносят этот социальный опыт на отношения с Богом. Чтобы Бог тебя  принял, ты должен сдать норматив по праведности - и, желательно, на отлично.  Если ты его явно не сдаешь, тебе следует вести себя с Богом также, как с людьми - тщательно скрывать свои провалы и выстраивать тот фасад успеха, который должен произвести благоприятное впечатление. И вот покаяние предполагает осознание того, что валюта, которую мы предлагаем в уплату за любовь и принятие, полностью обесценилась. Это страшное признание, и сделать его невозможно.  Но Благая Весть состоит в том, что эта валюта нам и не нужна. У вас и меня нет праведности, которую мы могли бы предъявить в уплату за вечную жизнь. Мы все согрешили и лишены славы Божией, как говорит Писание.  Бог принимает нас в общение с Собою, прощает все наши провалы, признает нас Своими, уготовляет нам жизнь вечную и блаженную, не на основании каких бы то ни было наших достоинств или деяний. В этом случае наше положение было бы действительно безнадежным.  Но Бог принимает нас на основании праведности и подвига другого Человека - Иисуса Христа. Слово Божие говорит о том, что предвечный Сын Божий стал человеком, во всем подобным нам, кроме греха. В отличие от нас, Он - совершенный Праведник. Он безгрешен. Он абсолютно безупречен.  Он живет (и умирает) в совершенном послушании Небесному Отцу. Он добровольно принимает на Себя наши грехи.  Если мы вступаем в Завет с Ним через покаяние и веру, наши грехи и провалы искуплены Его смертью на Кресте. Мы прощены, приняты, даже оправданы не тем, что совершили мы - то тем, что совершил Он.  Как говорит Пророк, «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя» (Ис.44:22) Или, как сказано в другом месте, «Ибо это для Меня, как воды Ноя: как Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя. Горы сдвинутся и холмы поколеблются, - а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь»  (Ис.54:9,10)