Глава 3: Тяпкина гора

При проезде по Казённому мосту открывается чудесный вид на Тяпкину гору - известняковую возвышенность правого берега Дона. На протяжении нескольких столетий панораму города составляли купола и шпили нескольких церквей и часовен. Это исторический центр Лебедяни.Археологические находки на Тяпкиной горе – месте строительства Лебедянской крепости свидетельствуют о существовании здесь славянского поселения еще в VIII-X и XII-XIII вв. А предания гласят и о еще более древнем возрасте города, относя строительство первых укреплений к XIV веку. Однако первое известное письменное упоминание о Лебедяни относится к началу XVII века, когда сельцо Лебедянское городище принадлежало московскому дворянину Никите Дмитриевичу Вельяминову. Во время Смуты Лебедянь переходила из рук в руки до тех пор, пока в 1613 году не получила статус государева города, военный гарнизон и первого воеводу.Почти сразу же город постигли первые испытания. Весной 1613 года в Лебедянь пришел отряд гультяев-казаков под предводительством мятежного атамана Ивана Заруцкого. А еще через пять лет город «без остатку» разорил малороссийский гетман Сагайдачный. С 20-тысячным войском он шел в помощь польскому королю Владиславу. Но после каждого разорения город поправлялся, и жизнь постепенно налаживалась.В то время лебедянская крепость, стоявшая на высоком обрыве над Доном и речкой Городянкой, состояла из цитадели. А она, в свою очередь, состояла из малого дубового пятибашенного острога с деревянным собором во имя Николая Чудотворца и всевозможными казенными строениями, а также -  примыкавшего к ней с северо-запада большого острога с семью башнями. За стенами крепости размещался посад и три слободы служилых людей – Пушкарская, Стрелецкая и Покровская - каждая со своей деревянной церковью.И хотя мирный труд лебедянцев постоянно прерывался набегами кочевников, они успешно справлялись с возложенной на них задачей – беречь границы государства от набегов татар. Служилые люди города выслеживали неприятеля в степи или узнавали о его приходе в соседнем поселении. В случае набега врага на город крепость укрывала уездных людей с их семьями и имуществом в своих стенах.Так, в августе 1632 года около тысячи татар, разделившись на несколько отрядов, со всех сторон приступили к посаду. Жаркий бой затянулся до вечерни. С напряжением всех сил лебедянцы одолели врага, «воинских людей татар от посада отбили и слобод жечь не дали…».Во второй половине XVII века линия обороны отодвинулась к юго-востоку от Лебедяни, и город стал терять свое боевое назначение. Для жителей началось сравнительно более спокойное время.Своё название лебедянская возвышенность получила по имени человека по прозвищу Тяпка. Кто был этот человек? Единого мнения у лебедянцев до сих пор нет. Легенда гласит, что именно здесь в незапамятные времена стоял земляной городок, построенный разбойниками. Одного из них звали Тяпка, что означало «рубака» или воин. Архивные документы указывают на лебедянского помещика Ивана Кузьмича Кузьмина, по прозвищу «Тяпка». В 1698 году он продал Троицкому монастырю водяную мельницу на Дону, перестроил воеводский двор и устроил въезд в гору, которую стали называть «Тяпкиной». Этот первый лебедянский благотворитель происходил «из дворовых по выбору» и в 1684 году «за службы его» царской грамотой был поверстан в дети боярские, положив тем самым начало фамилии лебедянских дворян Кузьминых, сохранявшейся в уезде вплоть до 1917 года.Ещё лет сто назад по крутому подъему Тяпкиной горы въезжали в город телеги с бочками водовозов, крестьянские подводы, брички и тарантасы местных купцов, чиновников и помещиков. Сейчас непрерывной вереницей идет автомобильный транспорт. Тяпкина гора до сих пор остается основным и кратчайшим въездом в центр Лебедяни. Поднимемся по этой дороге и мы.